短信登录 企业用户

未注册过的手机号登录即创建广告门账号

综合

综合

案例

公司

专题

ai 天猫 多邻国 春节 麦当劳 趋势 双十一 可口可乐 bangx 汽车 广告 cny 金瞳奖 TikTok
清除历史

04.为啥在中国做品牌策略,你第一反应是假大空?by W 的野狗頭子

W

发布时间:2025-10-31 10:25     浏览量:1561


W野岛 本能心

编者按

整理這一篇時,我常常停下來問自己:我們真的懂什麼是"品牌"嗎?


W 的野狗頭子犀利地指出"99%的中國品牌還沒有被真正創建"時,我感到一陣刺痛。


不是因為話重,而是因為它真實。在這個追逐流量的時代,我們習慣了製造"爆款",卻很少追問:爆款之後,留下了什麼?


最震撼我的,是W 的野狗頭子對東西方思維底層的剖析:
西方文明的核心是"假設":敢於質疑,勇於證偽;
東方文明的基因是"順應":遵循天道,重視傳承。


這不僅僅是在講品牌,更是在解釋為什麼我們總覺得國外案例"高大上",國內策略"假大空"。不是我們不夠聰明,而是我們從未真正審視過自己腳下的這片文化土壤。


這篇文章,我讀了整整三遍。每一遍都有新的冷汗和熱血:

冷汗是因為發現自己過去對"品牌"的理解如此膚淺;
熱血是因為彷彿看到了一條真正屬於中國品牌的路。


也許你和我一樣,正在品牌這條路上摸索。


也許你也曾被中西理論的衝突困擾,被短期效果與長期價值的矛盾糾纏。


那麼我相信,這一課會讓你像我一樣,既有被戳破的痛,又有被點亮的興奮。


                                by W 野狗品牌艙 TT 


本文共2624字,預計閱讀時間8分鐘

第四講


今天的低開⾼⾛,毫⽆固定利益輸出導向的混沌式務虛直播最⼤的意義是什麼?或許是:


10.png


也許是讓⼤家看看務虛的思想能不能有可能做務實的指導,不然就變成只有猛烈⽽新鮮的啓發,卻少了堅定且具有建設性的⾏動,不然南柯⼀夢,思維洗完澡之後還是要穿上⾐服出⻔,做事。


萬世只求存,絕不求真。


9.png


大觀念啟發:


4A營銷理論體系的必然迭代

品牌發展的未來


W 邏輯自洽,粉絲經濟,分享主成立的絕對可行性


這些分享對我本人和公司發展意義非常大,未來整理後分享。



2.png


品牌是否擁有粉絲的標準:

是否有群體對你的所有⾔⾏

極度苛刻且寬容,

⽽⾮⼀味強期待強需求強賦能?



品牌明天的信徒,就是今天的粉絲,

這其中的跨越很難,需要至少以下三個條件:


8.png


以上標準可見:


目前中國99%的品牌還遠遠沒有被創建起來,

野狗未來疆域無限,

W「萬佛寺」「超媒體」「野島」指日可待,

創造者集群的前途無量。



3.png


絕不是簡單的讀懂企業家的⼼這麼直⽩,畢竟⼈⼼最難測,所以不容易講完,於是接著講,講到學以致⽤程度不⾜時就打住,再講下⼀個「三字經」


說到「學以致⽤」,來分享⼀個在中國做品牌策略多年的經驗,⾸先⾃問且提問兩個個問題:


4.png


如果把世界主流價值觀等分,定分為東⻄⽅⽂明:

東⽅⽂明,稱兩⻩⽂明,⻩河流域與⻩⼟⾼原;

⻄⽅⽂明,⼜稱兩希⽂明,古希臘和古希伯來。這兩者之間底層邏輯上就有著近乎100%的不同,甚⾄是全盤相悖:


⻄⽅是海洋⽂明(環地中海⽂明)

東⽅是⼟地⽂明(類⼤河⽂明)


⻄⽅是⼯商業⽂明

東⽅是農耕⽂明


⻄⽅⽣產關係基礎是交易

東⽅⽣產關係基礎是協作


⻄⽅⽤拼⾳⽂字

東⽅⽤象形⽂字


⻄⽅邏輯分析

東⽅感受提煉


⻄⽅⻣⼦⾥實際務虛

東⽅⻣⼦⾥⾮常務實



⻄⽅⽂明的核⼼思維模型:是「假設」


⻄⽅⽂明認為世界⾸先是未知的,進⽽需要不斷設想和證明,從⽽推出⼀個相對恆定的「知」。


但這個「知」卻⼀直會被後⼈懷疑是錯的,⼀直在被各類勢⼒顛覆,如托勒密被哥⽩尼顛覆,⽜頓被愛因斯坦顛覆等,所以⻄⽅⽂明下的科學精神,變成主流思潮。


其核⼼要旨就是:萬物皆證偽。

強調:愛智(顛覆已知)。


東⽅⽂明的核⼼思維模型:是「順應」


東⽅⽂明則認為世界⾸先已經是全知,不需要任何⼈為的創新,知識(天道)由前⼈歸納總結後⾃然傳承,可以為經典補充註解,但不存在任何創新的必要。


所謂天⼈合⼀,順天應⼈就從此⽽來,如周易、中醫和儒釋道精神的沿襲,所以東⽅⽂明下的中國哲科思想⾃從⽼⼦以來,就再⽆進步。


其核⼼要旨就是:萬物有天道。

強調:重德(遵循已知)。

好,當我們從宏觀思維俯瞰世界⽂明的兩級,它們各⾃發展沿襲近五千餘年,各⾃思維模型影響之深遠,⾮⼀時之功可解析透徹。


所以中國式的刷屏很多是順應式的刷屏,但這個不持久,只是主動獻媚,順著⼤眾輿情來說⼤家⼼⾥想聽的話,更多是實現商業⽬的的商業⼿段,少了些拓展商業格局的商業創造。


有了⼤多的「嗯,厲害」,⽽不是「哇,我服」



越刷屏,品牌越⾯⽬模糊,⼤眾卻得到了⼀次⼜⼀次的商業按摩或聚眾狂歡,但留下來的東⻄不多,⾮品牌真實⼈格的真實塑造。


⽽我們可能需要更多顛覆性的刷屏啓發性的刷屏,甚⾄是獨⽴個體獨⽴精神的刷屏,這才有機會可以參與到更⼴⼤和深度的國際化競爭,⾄少才有機會讓刷屏成為品牌資產,⽽⾮⼀時熱度的品牌話題。


⽽現代品牌發展,

⼤概分為以下三個階段:


5.png


古典品牌理論階段是品牌學理論的最初形成階段,在這⼀⼦階段,⾸先側重於從品牌的定義、命名、標識、商標等⽅⾯對品牌的內涵和外延進⾏規範研究


其次,從塑造⻆度提出了許多具有戰略性意義的品牌理論,如獨特銷售主張理論、品牌⽣命週期理論、品牌形象理論、品牌個性理論、品牌定位理論、品牌延伸理論等。


重要理論提出:


• 奧美在1950年⾸次提出品牌概念


• 勞斯·瑞夫斯(20世紀50年代初)提出的獨特銷售主張理論(USP)


• 曼弗雷·布魯恩(20世紀60年代初)提出的品牌⽣命週期理論


• Ogilvy(1963)提出的品牌形象理論


• 20世紀60年代,美國Grey⼴告公司提出了「品牌性格哲學」,⽇本的⼩林太三郎教授提出了「企業性格論」,從⽽「品牌個性理論」(Brand Character Theory)逐漸形成。


• Trout和Ries(1972,1979)提出的品牌定位理論,該理論有三條法則,即「聚焦法則」「犧牲法則」「延伸法則」


• ⻄⽅⼴告學界從品牌管理⻆度提出了「品牌權益(Brand Equity)」概念。


6.png


現代品牌理論階段是品牌學理論的深化發展階段,主要包括品牌權益(資產、價值)理論品牌權益(資產、價值)管理理論品牌權益(資產、價值)管理運作模型等三個⽅⾯的內容。


重要品牌理論提出:

• 品牌權益(資產、價值)理論。20世紀80年代末、90年代初開始,品牌權益(資產、價值)理論研究成為了新的、⼤的學術熱點領域。


• 品牌權益(資產、價值)管理理論。隨著對品牌權益、資產和價值概念及其理論研究的深⼊,⼈們認識到,為保證品牌權益、資產或價值的有效形成和⻓期發展,必須設專⻔的組織和規範的指南進⾏管理。為此,品牌權益、資產和價值管理理論研究應運⽽⽣。


• 品牌權益(資產、價值)管理運作模型。在上述品牌權益、資產和價值管理碑論研究的基礎上,實踐界特別是咨詢界,圍繞如何做好品牌權益(資產、價值)管理實踐,提出了不少運作模型。典型的有奧美的「品牌管家」。


• 此外,還有薩奇的「全球品牌策略」、電通的「品牌傳播」、達彼思的「品牌論 (Brand Whee1)」智威湯遜的「整體品牌建設 (Total Branding)」等。


總體來說,在此階段,品牌開始上升為公司戰略和管理中⼤的新興領域。


7.png


當代品牌理論階段是品牌學理論的全⾯發展階段,除古典品牌理論、現代品牌理論進⼀步創新、完善和相互滲透之外,主要包括品牌關係和品牌⼒理論品牌塑造⽅法戰略性品牌管理理論範疇性品牌理論(源於品牌的外延不斷擴展)及其他新興品牌思想等⼏個⽅⾯的內容。


⾄此,就不再援引任何相關的學術報告⽚段,以上只為了讓各位有個通論的感覺,因為發展週期已近當前,在 W 從業⽆論深淺與否的各位,應該都有⼴告⾏業有所感受,我最終只為了引出兩點思考,以回應本課最早的兩個問題:


好,我們留待下⼀節課繼續分享。

by W 的野狗頭子

2017.07.16

注:本文系广告门企业用户授权在广告门平台发表,内容仅作为该用户观点,不代表广告门立场和观点。
点赞 2
收藏
微信分享
关闭

意见反馈/举报

反馈/举报信息:

联系方式(选填):