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达尔文和吴承恩——一个文案的自荐信
发布时间：2008-04-17 16:11 浏览量：41746
《进化论》和《西游记》讲的都是关于“变化”的故事。
前者说古代猴子变成了今天的人类是个“事实”，人们听了、骂了。后者说石猴变成活猴，最后成了佛，人们听了、乐了。
比起《进化论》所宣扬的猴子变人的科学观点，
孙悟空七十二般变化的故事更让国人津津乐道。
都是猴子的事，
前者被称为科学，后者被称为故事。
舆论崇尚科学，很多人也觉得做达尔文才会被后世顶礼膜拜。
但吴承恩的目标消费者们并不买账。
他们更愿意花钱听个漂亮有趣的故事，
而不是一种科学观点。
其实两者都很扯淡，
对于彼此不同的目标人群来说，对方是不能够被接受的。
试想，如果让吴承恩和达尔文互换，
《进化论》是不是同样会博得喝彩？
而《西游记》是不是就会连同三藏法师一起，还原其真实的面貌。
答案一定是否定的。
因为文字在二人的笔下，使命截然不同。
就算是同一种文字，同一个故事，
不同的人，也会赋予其不同的含义。
哪怕最单纯的文字罗列，
表达的也不是文字本身，
而是文字背后——书写者的思想。
《西游记》直到今日仍温度不减，被各国人士乐此不疲的翻拍。这不能不说是吴成承的成功。而达尔文仰仗《进化论》对市场的引爆，科学家自身却拥有了非凡的销售力（就算想去骂达尔文也要先买本《进化论》研究一番）。这不正是所有梦想家创造品牌所希望达成的目标吗？
如果他们生活在今天，
谁更有可能成为一个好文案？
吴承恩有精准而敏锐的洞察力，对人性的解读渐趋完美，表达更是恰如其分，产品大卖自不必说。
而达尔文用概念引爆市场，贩售品牌的方法，不仅卖出了产品，还赚足了“人气”。
两者着实难分伯仲。
文案究竟是什么？
是在没有找准市场，没有对目标消费者洞悉透彻的情况下，就生拉硬套，“吃什么、拉什么（李亚平语）”的写手？
还是精通生造之术，满纸荒唐言，让曹雪芹看了都能急得从坟墓里跳出来，大呼一把辛酸泪后，再次死去的文学痞子？
现实让我矛盾，让后继者变得近乎疯狂。
这也许是另一种广告，但绝不是文案。
对广告产生记忆的这二十年间，无数大卖特卖的短命商品不经意的验证了一点——生活在中国这片土地上的人们并不理性。
但感性的盲目是短暂的不可再生资源，再宽容的灵魂，也不会愚蠢到被糟蹋两次。
被糟蹋得面目全非的广告圈，
如今到处贴满文人的漫骂，学者的鄙视……
这，究竟是谁的错？
我是文案，所以是我的错。
还好人不是生下来就会写字，
所以我们都“预先被原谅了”。
可是米兰·昆德拉真的能容忍把这句话贴在这里吗？
做一个好文案，需要一个蜕变的过程。
如同进化一样不断修整、完善，最终达到极致。
而极致≠完美
极致＝洞悉所需＝恰如其分＝合适＝尊重。
文字应该被尊重，它容许人去驾驭，却不能容忍被随心所欲的玩弄。
尊重文字的文案，才会像吴承恩一样，赢得目标群体的喝彩。
善待文字的文案，才能同达尔文一样，获得持久生命力的同时，让思想绽现无尽光芒。
我要做一个能两者兼而有之的文案，做一个诚实无伪的人。
用真诚的文字，打动人心，感染他人。
我一直在思考。
做文案的终极目的是什么？
是要抛开一切看似冠冕堂皇的崇高理想，为了生计，任现实荼毒我的心灵，麻木的变脑力劳动为体力劳动。
还是要保有热情，努力把品牌要表达的思想恰如其分的传递给目标消费者。
我选择后者。
但不是用声嘶力竭的呐喊去煽情，更不会用蛊惑人心的手段去贩售。
我要用正直的心，努力还文字一份安逸，还现实一种从容，还后继者一个未来。
如今，只悟得这浅浅一点的我，已然在前行的路上。
我不停的思考，却渐渐放慢脚步，
因为我要等你，
等你与我携手，和我们的“目标”做最持久、完美的沟通。
这 就是我的广告观。
我在等你，
在前行的路上。
一名普通的文案
mobile：13522711916
msn:johnfredricchiu@hotmail.com
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